نکته های کربلایی 27

توسلی دیگر؛ وسیله قرار دادن شخص مقربی برای استجابت دعا واقعه ی عاشورا از تمام آنهایی که به عنوان همراهان امام حسین علیه السلام حاضر بودند، یک مجموعه ای ساخته که اگر کسی خواسته باشد به آن مجموعه وارد شود، یکی از راه هایش این است: متوسل شود به یکی از کسانی که در آن مجموعه بوده اند؛ از وجود مبارک اهل بیت علیهم السلام گرفته، تا آن طفل شیر …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 26

چگونه با توسل به قرآن، زائر امام حسین سلام الله علیه باشیم؟ اگر ذیل آیاتی که در آن عبارات: کتاب مبین، قرآن مجید، یا قرآن عظیم هست را نگاه کنید، تمام آنها از طرف ائمه علیهم السلام به وجود مبارک امیرالمؤمنین صلوات الله علیه تأویل شده اند؛ (تاویل الآیات: 33 و مناقب2: 313)؛ این مطلب در مورد هر کدام از ائمه علیهم السلام هم صادق است؛ یعنی: حقیقت قرآن، وجود …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 25

شدت بخشیدن به دوام انس  اصل غیر قابل تغییر در مأنوس شدن با وجود مقدس امام علیه السلام، سعی در دوام توجه به حضور ایشان است. اما به جز این اصل ثابت، آدم می تواند با انجام بعضی اعمال، این انس را تشدید کند. به فرض در مورد وجود مقدس امام حسین سلام الله علیه می تواند تصمیم بگیرد که مثلاً روزی صد تا صلوات بفرستد و هدیه کند به …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 24

دوام انس؛ یعنی : دوام همراهی روبرو شدن با فضایی که در آنجا وجود مبارک امام علیه السلام یافته می شود؛ چه عبادات، چه  ادعیه، چه مجالس روضه، چه اماکن زیارتی، به طور جدی، در حال و هوای انسان تأثیر می گذارد. اما نکته ی مهم این است که آدم بتواند بعد از آن که از زیارت برگشت، یا از هر عبادتی خارج شد، آن حال را حفظ کرده و …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 23

دلیل اهمیت خاص عزای سیدالشهدا صلوات الله علیه در مورد اعظم مصائب بودن عزای سیدالشهدا صلوات الله علیه، ائمه علیهم السلام فرموده اند: به این دلیل است که ایشان پنجمین و آخرین از خمسه ی طیبه بودند که منزلت منحصر بفرد خود را در خلقت و شریعت دارند. (علل الشرایع1: 226) در منظومه ی خلقت خدای متعال و شریعت او، و در مجموعه ی اهل بیت علیهم السلام، خمسه ی …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 22

سوز مصیبت، هرم محبت یک نکته ی لطیف پنهان در مورد وجود مبارک امام حسین سلام الله علیه این است: محبت ایشان و مصیبت ایشان دو مقوله اند. آن چه الحمدلله ما به آن مبتلا هستیم سوز مصیبت ایشان است. اگر امام زمان صلوات الله علیه عنایت کنند، اگر والده ی مکرمه ی مقدسه ی ایشان امضا بفرمایند و آن "محبت" را به آدم بچشانند، آن "محبت" چیز دیگری است. …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 21

"حسین منّی و أنا من حسین" یک معنی این فرمایش این است: میزان محمدی بودن صلی الله علیه و آله و سلم، به میزان حسینی بودن است. این مطلب عیناً در مورد امیرالمؤمنین و همه ی ائمه علیهم السلام هم هست؛ لذا مخالفت با هر کدام از آنان، مخالفت با وجود مقدس رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. در زمان رسول الله آنهایی که رویشان نمی …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 20

"أحب الله من أحب حسینا" خلقت، تجلی خدای متعال به مخلوقات خودش است. حالا اگر تجلی او، "محبت" او، به وجود مبارک حبیب خودش و احبای او باشد، می شود فهمید که محبت خلایق به امام حسین سلام الله علیه که در همه ی عالم و عالمیان وجود دارد، از کجاست! محبت امام حسین سلام الله علیه در واقعه ی کربلا آتش فشانی کرده است. ما می توانیم خودمان را …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 19

عزاداری بر سیدالشهدا صلوات الله علیه؛ سبب بقای نام و یاد ایشان. انواع عزاداری که بعد از واقعه ی کربلا بین شیعیان شکل گرفته، در واقع نمونه سازی از واقعه ی کربلاست. هر کدام از آنها نمادی از اتفاقی است که در روز عاشورا افتاده است؛ لذا خدای ناکرده با چشم حقارت به این عزاداری نگاه کرده نشود؛ بلکه بسیار زیبا و عالمانه هستند. در عرف انسانی و مخصوصاً عرف …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 18

"سلام"؛ یعنی "تسلیم شدن" زیبنده ی خدایی خدای متعال اگر بخواهد بندگی وجود داشته باشد، آن بندگی الا و لابد باید نه معصومانه، بلکه عین عصمت بوده باشد، بی هیچ خلل و خطایی. قصد عالی از زیارت وجود مبارک ولی الله که ولایت خدای متعال را دارد، این است که آدم به عنایت ایشان به آن ولایت نایل بشود؛ تا به این ترتیب در بندگی خودش عصمت پیدا کند. اصلاً …
ادامه مطلب