نکته های کربلایی 11

آنهایی که این روایت را درایت کرده اند، فهمیده اند که چه شکلی باید دور قلبشان بگردند، کسانی هستند که وجود مبارک امام حسین علیه السلام را نه خیالی، بلکه حقیقی، در محل مهجه پیدا می کنند، و همان جا آتش می گیرد و می فهمند سوختن برای محبت ایشان یعنی چه. آنها کسانی هستند که اگر ادامه بدهند جای وجود مقدس حضرت صدیقه ی کبری سلام الله علیها را …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 10

یافتن وجود مقدس امام حسین سلام الله علیه در قلب: خدای متعال در سوره ی فاطر، آیه ی 32 می فرماید: "ثم أورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخیرات باذن الله": سپس این کتاب را به آن کسانی که آنها را از میان بندگانمان برگزیدیم به ارث دادیم. از آنها عده ای هستند که ظالم بر خودشان هستند، و از آنها …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 9

یعنی: اصحاب امام حسین سلام الله علیه اصلاً قبل از این که به پای مردن برسند این کار را انجام داده بودند! بعد وقت مردن هم به محبت ایشان جان داده اند؛ این همان مطلبی است که حافظ می گوید: "حافظ ار خون دلش کرد نثار/مکنش عیب که بر نقد روان قادر نیست"؛ یعنی: من توانستم به جای مهجه، در آن پاکترین جای قلبم تو را بنشانم؛ اما نتوانستم به …
ادامه مطلب

دست دعا به درگاه الهی

    دست دعا به درگاه الهی، برای فرج امام زمان علیه السلام  خدایا! به سوز سینه امام حسین علیه السلام، خدایا! به سوز سینه‌ خواهر امام حسین علیه السلام،  خدایا! به سوز سينه‌ دختران یتیم امام حسین علیه السلام، همین ساعت، امر فرج امام زمان علیه السلام را مقرّر بفرما. الهی! به اشک‌های پیاپی سید الشهدا علیه السلام در روز عاشورا، فرج امام زمان علیه السلام را برسان.   …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 8

  "من مات علی حبّ آل محمّد مات شهیدا"؛ (مائه منقبه: 67، بحار23: 233 عن صاحب الکشاف) در وصف اصحاب امام حسین سلام الله علیه فرموده اند: "الذین بذلوا مهجهم دون الحسین علیه السلام"؛ (کامل الزیارات: 179)؛ آنان کسانی بودند که مهجه خود را نثار ساحت مقدسه امام حسین علیه السلام کردند. حال سوال این است: بذل مهجه یعنی چه؟ "مهجه" به خونی گفته می شود که در محل تلاقی …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 7

این که ما با چه تلقی خدمت امام علیه السلام مشرف شویم، در بهره مندی ما از ایشان نقش تام و تمامی دارد. این که یک غلام محضر آقایش حاضر شود با این که یک محب معمولی، بی ارتباط با ایشان خدمتشان شرفیاب شود تفاوت می کند! اگر تلقی آدم درست بوده باشد، همان طوری حرف می زند که امام هادی صلوات الله علیه در زیارت جامعه یاد داده اند؛ …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 6

در عرف عرب، عبد به "غلام" گفته می شود؛ غلام یعنی کسی که خادم مملوک مولای خویش است. کسی در واقع به این مقام بندگی نایل می شود که این احساس در او ایجاد شده باشد؛ آن وقتی که این احساس پیدا شد که من ملک خدای متعال هستم، من مملوک خدای متعال هستم، من مملوک وجود مقدس خلیفه او؛ رسول الله و اهل بیت علیهم السلام هستم، من مملوک …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 5

"یا مَوالیَّ بأبی أنتم و اُمی و نفسی، أنی عبدکم و طوبی لی ان قبلتمونی عبدا" در تمام زیارت ها به این نکته اشاره شده است که اعلا بهره از زیارت، زیارتی است که زائر وجود مبارک ولی الله را "عارفاً بحقه" زیارت کند؛ یعنی: زیارت کند در حالی که به حقی که او دارد آگاه بوده و آن را باور داشته باشد؛ این"عارفاً بحقه" یعنی چه؟ فرموده اند؛ یعنی …
ادامه مطلب

نکته های کربلایی 4

"من زار الحسین... یخالطهم بنفسه"؛ (امالی صدوق: ۵72) درست است که هر زیارتی اگر درست انجام شود، حاصلش انس پیدا کردن زائر با مزور است؛ اما در زیارت امام حسین علیه السلام بیش از هر زیارت دیگری این اتفاق می افتد. در فضیلت زیارت ایشان در روز عرفه از امام صادق صلوات الله علیه نقل شده است که: در عصر عرفه خدای متعال قبل از آن که نظر کند به …
ادامه مطلب