مرحوم علامه مجلسی در «بحارالانوار» می نویسد: به خط بعضی از بزرگان دیدم که از دست خط مرحوم شهید اوّل چنین نقل کرده است: ابوالحسن فارسی گفت: من زیاد به زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام می رفتم. اما مالم کم شد و جسمم ضعیف گشت و لذا زیارت حضرتش را ترک کردم. در خواب رسول خدا صلّی الله علیه وآله را به همراه حسنین علیهماالسلام دیدم. از کنار آنها عبور …

ادامه مطلب

وقتی آهنی در آتش باشد خاصیت آتش را پیدا می کند؛ هم روشنایی و گرما می دهد و هم می سوزاند. اگر کسی برای خدای متعال سوخته باشد، شخص دیگری که برای او بسوزد، در واقع خود به خود برای خدای متعال سوخته است. این اتفاق در مورد بعضی از شیعیان؛ مثل وجود مبارک حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام افتاده است که زیارتش زیارت امام حسین سلام الله علیه شده …

ادامه مطلب

در حسینی شدن، حضور مبارک امام حسین علیه السلام را در خودتان می یابید ؛ که مشحون از وجود مبارک ایشان هستید. عمل به نیابت از طرف ایشان برای یافتن این معنا موثرترین راهه ؛ نیابت از ایشان در همه اعمال صالحه؛ اعم از اعمال عبادی و عادی ؛ و همینطور مداومت به خواندن سوره فجر در نمازهای واجب و مستحب.

ادامه مطلب

فناداه علیه السلام فقال یا حسین ، یا أبا عبد الله ، ادن منی ؛ فدنا منه ، و قد قرحت أجفان عینیه من البکاء... امیرالمومنین سلام الله علیه او را صدا زده و فرمود: ای حسین، ای اباعبدالله ، نزدیک من بیا. حسین علیه السلام نزدیک او شد در حالی که پلک هایش از گریه زخم شده بود؛ (بحارالانوار۲۸:۴۲). وکسی درجواب از سوال از ما چرا چنان نشد و …

ادامه مطلب

شما وقتی که در ادعیه و زیارات و از این قبیل می خوانید و می گویید: <<تسعة المعصومین من اولاد الحسین>>؛ امامان معصوم نُه گانه از فرزندان حسین علیه السلام هستند. معنی اش چیست؟ یعنی این که نُه امام بعد از سیّدالشّهدا، حسینی هستند؛ <<تِسعَة المَعصومین مِن أولادِ الحسین>>. <<الوَلد سرُّ أبیه>>؛ بچه، باطن پدرش است. عقلاً و نقلاً این است. ائمه بعد از امام سوم از اولاد سیّدالشّهدا هستند، …

ادامه مطلب

بعد از واقعه ی کربلا، نکبت های آن واقعه همه را گرفت. بنی امیّه و بنی مروان به جان هم افتادند و به کشتن همدیگر پرداختند. یکی از قتله ی کربلا مروان الحکم بود، فراری شده و زن و بچّه اش را جایی پنهان کرده بود و خودش هم آواره و تشنه و گرسنه بود. دنبال او می گشتند تا او را بکشند و خانواده اش در خطر بودند. کسی …

ادامه مطلب

«بهشت» و «جهنم» نقیض هم هستند مانند آب و آتش، و قابل جمع نیستند؛ و چنین است امر به خاموش شدن آتش جهنم به فرمان الهی در ولادت امام حسین علیه السلام که بهشت، شعاعی از مقام نورانی ایشان است. ولادت معظّم له ظاهر شدن آن باطن است، و بهشت و جهنم قابل جمع نیستند. گذشته از آن که به شادمانی شکفته شدن این وجود مبارک و این مهر تمام …

ادامه مطلب

  « چون غرض آمد هنر پوشیده ماند » به دنبال جریان مشکوک تحریص به راهپیمایی در شرایط موجود که توضیح آن اخیرا در همین کانال عرض شد ، روایتی را نیز ظاهرا در اهمیت ندادن به شرایط موجود ، و گوش نکردن به حرف کسانی که هر متدین بایستی به آنان گوش داشته باشد ، در فضای مجازی پخش کرده اند .  کسانی که با فرهنگ روایی اهل بیت …

ادامه مطلب

  اوج تمامی بندگی در عملکرد ایشان آن جاست که در شدت مصیبت -که اعظم مصائب است- حضرتش، لحظه ای حضور قلب خود را نسبت به خدای متعال از دست نداده و بی قرار نمی شوند: "فجاهدهم فیک صابرا محتسبا"؛ با بردباری بدون آن که لحظه ای و ذره ای غفلت در آن باشد و مقصد و مقصود الاهی اش را گم کند، دار و ندار خود را با اشتیاق …

ادامه مطلب

 از همین جا عظمت ظلم بر ایشان و شدت اهمیت شهادت حضرتش و مراتب نورانی و الاهی آن نشان داده می شود و این در حالی است که وجود مبارک ایشان برای عالمیان خیر و برکت و امنیت بوده و ایشان همان رحمت واسعه ی الاهیه است که مردمان از خوب و بد بر سر سفره ی آن بهره مند از انواع مواهب شده اند. حضرتش به دلیل پیمان خود …

ادامه مطلب