امام صادق علیه السلام فرمودند: " التقدیرُ فی لیلة القدر تِسعةُ عشر و الابرامُ فی لیلة اِحدی و عِشرین و الامضاءُ فی لیلة ثلاث و عِشرین" 1 تقدیر اعمال در شب نوزدهم انجام می گیرد، و تصویب آن در شب بیست و یکم، و تنفیذ آن در شب بیست و سوم. ۱- وسائل الشیعه 7 : 2۵9    

ادامه مطلب

فارغ گرداندن دل برای محبت و یاد خدا، و به کارگرفتن بدن در آنچه خدا امر فرموده: آنچه در دنیا هست ملعون است مگر برای آخرت باشد. دنیا فقط سبب نیل به بهشت و آخرت است و کسانی که اهل دنیا هستند اصلاً لذت دنیا را نمی فهمند؛ چرا که دنیا اگر برای آخرت باشد لذت دارد و اگر برای خودش باشد، نه تنها لذت ندارد بلکه تلخ هم هست. …

ادامه مطلب

بخشیدن دل وتن به خدای عزوجل در ایام روزه: حضرت صادق صلوات الله علیه در حدیث دیگری فرموده اند: "حقیقت عبودیت این است که بنده برای خودش در آنچه خدای متعال به او واگذار کرده، مالکیتی نبیند."  این اول تقواست. در اوج تقوا، کار سخت تر نمی شود، بلکه لطیف تر می شود، خدا با آدم رفیق تر می شود. کلید تقوا در این آیه است: " ان أکرمکم عندالله …

ادامه مطلب

دل و تن را آرام داشتن: ما خودمان، خودمان را مشوش می کنیم. اهل دنیا از صبح تا شب دست و پا می زنند و با التهاب زندگی می کنند؛ ولی مؤمن اهل التهاب نیست؛ چون عجول نیست. متأسفانه در عرف غلط انسانی ما گمان می کنیم آدم خوب کسی است که در التهاب و تلاش و تکاپو است! اینها برای چیست؟ اگر دنبال خدا می گردد، خدا جا ندارد: …

ادامه مطلب

چند نکته از فرمایشات حضرت صادق صلوات الله علیه شاه کلید است؛ اگر انسان آنها را رعایت کند، بقیه هم کم و بیش اتفاق می افتد: خود رامشرف به آخرت دانستن: آدم به وضوح احساس می کند که فرصت و عمرش در حال تمام شدن است و قیامت را کاملاً پیش روی خودش می بیند و اگر کسی قیامت را پیش روی خویش ببیند، امکان ندارد کار خلاف انجام دهد …

ادامه مطلب

و نیز فرمودند:  ای روزه دار! ...از آنچه غیر خداست به سوی خدا بیزاری جو و ولایت و دوستی خویش را به گاه روزه برای خدا خالص گردان... و در ایام روزه روح و بدن خویش را به خدای عز و جل ببخش، و دل خویش را برای محبت و یاد او فارغ گردان... و در آخر این چنین:  به درستی که پدرم گفت: رسول خدا صلی الله علیه و …

ادامه مطلب

چند فراز منتخب از فرمایشات امام صادق علیه السلام درفضیلت ماه مبارک رمضان: حضرت فرمودند:  ...روزه به همین خودداری از خوردن و آشامیدن تنها نیست، بلکه باید در هنگام روزه زبان خود را از دروغ نگه دارید، و دیده های خود را از حرام بپوشانید، وبا یکدیگر نزاع نکنید، و بر هم حسد نورزید، و غیبت و گفتگوی بی منطق ننمایید، و سوگند دروغ بلکه حتی سوگند راست به زبان …

ادامه مطلب

"و آتاهُم تقواهُم"؛ کسانی که تقوا پیشه می کنند و مراعات می کنند آن چیزی را که باید حفاظت و رعایت کنند، خدا همان چیزی را که از آن محافظت می کنند به آنها می دهد. اگر مراعات خدا را کرده، خدا را؛ اگر مواظبت ولایت خدا را کرده، ولایت خدا را؛ اگر محافظت ولی خدا را کرده، ولی خدا را؛ و اگر مواظب بوده که آلوده نشود، همان عدم …

ادامه مطلب

  "اهتَدَوا"؛ یعنی کسانی که هدایت را می پذیرند و به این ترتیب هدایت می شوند؛ یعنی کسانی که به وجود مبارک ولایت الهیه را می پذیرند، لذا ولی خدا هم آنها را راه می برد. "زادَهُم هُدی"؛ یعنی دائماً به هدایتشان اضافه می شود؛ وجود مبارک ولی الله دائماً هدایت می کند؛ وقتی این پذیرش و تسلیم و انفعال، در انسان باشد، دائماً هدایت آدم زیاد می شود. کسانی …

ادامه مطلب

  حاصل روزه به صریح قرآن مجید (بقره: 183) این است که انسان، متقی می شود: "کُتب علیکم الصّیامُ کما کُتب علی الّذین مِن قبلِکُم لعلکم تتقون"؛ برای اینکه شما با تقوا بشوید. در تقوا چه چیزی به آدم می دهند؟ سوره محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم، آیه 17: "والذین اهتَدَوا زادَهم هدی و آتاهم تقواهُم"؛ " اهتدی" به معنای هدایت پذیرفتن است، نه هدایت یافتن؛ یعنی …

ادامه مطلب