لطیف ترین، دقیق ترین و مؤدبانه ترین اتفاقی که در این ارتباط می تواند وجود داشته باشد این است که آدم با "محبت" این کار را بکند، نه اینکه فقط چون ناچارم، چون به جایی نرسیده ام، راهم را گم کرده ام، زندگی ام را تباه کرده ام، دستم خالی است! اینها همه سر جایش، امّا آنچه که همه ی این حوائج را یکجا جمع می کند و مؤدبانه و …

ادامه مطلب

نقل شده وقتی ماه مبارک رمضان می رسید، امام سجاد سلام الله علیه خطاها و گناهان غلامان و کنیزانشان را بدون آنکه به آنها بگویند یادداشت می کردند...، در شب آخر رمضان همه ی غلامان را صدا می زدند و جرم و خطای هر کس را به او می گفتند و بعد به همه می فرمودند با صدای بلند بگویید: ای علی بن الحسین!... ما را عفو کن و از …

ادامه مطلب

امام صادق علیه السلام فرمودند: " التقدیرُ فی لیلة القدر تِسعةُ عشر و الابرامُ فی لیلة اِحدی و عِشرین و الامضاءُ فی لیلة ثلاث و عِشرین" 1 تقدیر اعمال در شب نوزدهم انجام می گیرد، و تصویب آن در شب بیست و یکم، و تنفیذ آن در شب بیست و سوم. ۱- وسائل الشیعه 7 : 2۵9    

ادامه مطلب

  در کوران ظلمت و نکبتی که بعد از رحلت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم امت به آن دچار شدند، آن ظلمت و نکبت بر عقل ها، دیده ها، فهم ها و همین طور دین خدای متعال پرده انداخت، و امّت ایشان آنهایی را گم کردند که بدون آنها هدایت نمی شدند؛ مگر آنهایی که به دامن امیرالمؤمنین صلوات الله علیه چسبیدند. اگر هر کسی در …

ادامه مطلب

  "ولایت" ؛ چرخانیدن، گردانیدن کسی بجز متقی، ولی خدای متعال نیست: " ان أولیاؤه الا المتقون" (انفال: 3۴) ولی یعنی چه؟ یعنی آن دوستی که خدای متعال او را آنقدر دوست دارد که اموراتش را خودش اداره می کند، او را خودش می گرداند. "ولی الله" یعنی آن کسی که خدای متعال آنقدردوستش دارد که خودش گردانیدن او و اداره ی او را به عهده گرفته است؛ اگر فکری …

ادامه مطلب

فارغ گرداندن دل برای محبت و یاد خدا، و به کارگرفتن بدن در آنچه خدا امر فرموده: آنچه در دنیا هست ملعون است مگر برای آخرت باشد. دنیا فقط سبب نیل به بهشت و آخرت است و کسانی که اهل دنیا هستند اصلاً لذت دنیا را نمی فهمند؛ چرا که دنیا اگر برای آخرت باشد لذت دارد و اگر برای خودش باشد، نه تنها لذت ندارد بلکه تلخ هم هست. …

ادامه مطلب

بخشیدن دل وتن به خدای عزوجل در ایام روزه: حضرت صادق صلوات الله علیه در حدیث دیگری فرموده اند: "حقیقت عبودیت این است که بنده برای خودش در آنچه خدای متعال به او واگذار کرده، مالکیتی نبیند."  این اول تقواست. در اوج تقوا، کار سخت تر نمی شود، بلکه لطیف تر می شود، خدا با آدم رفیق تر می شود. کلید تقوا در این آیه است: " ان أکرمکم عندالله …

ادامه مطلب

  "انما یتقبل الله من المتقین"  کسی که بخواهد عمل، عبادت، و بندگی بامعنا انجام دهد؛ یعنی: با معرفت خدای متعال و برای خدای متعال، لازمه اش این است که با خدا بوده باشد، آن عمل را با خدا انجام دهد. خود همین بودن با خدای متعال، و یافتن و داشتن خدای متعال، معرفت خدای متعال است. و کسی که با خداست و تقوای خدای متعال را دارد، او دیگر …

ادامه مطلب

  اگر اهل آبادی ها ایمان بیاورند؛ یعنی: به حضور آن حقیقت الهیه در خودشان امنیت بخشند، و رفتاری نکنند که او را آزرده شود؛ و از خدای متعال پاسداری و محافظت کنند، درهای برکات از آسمان و زمین بر آنها گشاده می شود: "و لو أن أهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الأرض" (اعراف: 9۶) خلاصه: این حقیقتی است که اهل تقوا در بهشت …

ادامه مطلب

دل و تن را آرام داشتن: ما خودمان، خودمان را مشوش می کنیم. اهل دنیا از صبح تا شب دست و پا می زنند و با التهاب زندگی می کنند؛ ولی مؤمن اهل التهاب نیست؛ چون عجول نیست. متأسفانه در عرف غلط انسانی ما گمان می کنیم آدم خوب کسی است که در التهاب و تلاش و تکاپو است! اینها برای چیست؟ اگر دنبال خدا می گردد، خدا جا ندارد: …

ادامه مطلب