اگر شما با یک پدیده ی نورانی مثل قرآن مواجه شوید که پرده ای مادی روی آن کشیده شده، درست است که آن پرده حجاب است ولی مانع از ظهور آن نور نیست؛ لذا برای بهره مندی از قرآن می توانید آن را قرائت و تلاوت کنید، می توانید آن را لمس کنید، اما این هم هست: می توانید آن را نگاه کنید و آن انوار با شما تلاقی کنند. …

ادامه مطلب

  در واقعه ی ولادت حضرت امیر سلام الله علیه وقتی والده ی مکرمه ی ایشان از کعبه بیرون تشریف آوردند و قنداقه ی ایشان را به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دادند، وجود مبارک امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در آغوش رسول الله شروع کردند به خواندن قرآن؛ قرآنی که هنوز ظاهراً نازل نشده بود!  این واقعه یعنی: باطن کعبه ، امیرالمؤمنین است و باطن امیرالمؤمنین …

ادامه مطلب

  عبارات و کلمات، در واقع از نقطه و خط تشکیل شده اند؛ حالا! فرموده اند: نقطه من هستم؛ یعنی: همان نقطه ی تحت باء که به تنهایی همه ی قرآن را واجد است. خط من هستم؛ یعنی: باء بدون نقطه، خط است، یک پاره خط است، آن خط هم من هستم. آن وقت تمام قرآن، از ابتدا تا انتها از همین نقطه و خط تشکیل شده است؛ لذا: " …

ادامه مطلب

  مخصوصاً اگر کسی حقیقت روزه را امام حسین علیه السلام یافته باشد، در تشنگی و گرسنگی این ایام هم امام حسین علیه السلام را یافته ، و حالا می خواهد افطار کند، می گویند با تربت امام حسین علیه السلام افطار کن؛ ببینید چه می شود؟! نورٌ علی نور می شود؛ یعنی:  دعایی که در آخر زیارت عاشورا هر زائری می کند که:" اللهم ارزقنا شفاعة الحسین یوم الورود"، …

ادامه مطلب

  در روایت فرموده اند که: هر نقطه ی قرآن معنی دارد، حروف قرآن معنی دارند. این معنی داشتن، مثل معانی الفاظ در عرف انسانی نیست؛ بلکه منظور این است: همان معنا و حقیقتی که قرآن دارد، هر نقطه، هر حرف و هر خطی از آن هم حاوی همان معنا و واجد همان حقیقت است. به این ترتیب با لمس کردن قرآن، در حال حضور محبت در سینه، می شود …

ادامه مطلب

  مطمئناً برای همه ی شما تجربه شده است که  غذای نذری روز عاشوراکه  روز مصیبت و عزای امام حسین علیه السلام است ، طعم و مزه ی خود امام حسین علیه السلام را می دهد. در هر حرمی که شما غذایی میل می کنید، طعم و مزه ی صاحب آن حرم را از طعام سفره او  می فهمید.  حالا خدای متعال به عنوان خروج از روزه، خروج از ایام …

ادامه مطلب

  این حقیقتی است که لمس کردن قرآن، بیش از تلفظ قرآن در انتقال معنای قرآن به باطن انسان نقش دارد. یکی از راه های اینکه آدم به جایی برسد که وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند: من دوست دارم هر مسلمانی سوره ی یاسین در دلش بوده باشد، یا اینکه فرموده اند: خدای متعال دلی را که قرآن در آن بوده باشد …

ادامه مطلب

به این ترتیب یکی از راه های فهم قرآن؛ یعنی واجد شدن آن حقیقت الهیه و اینکه آن حقیقت در باطن انسان حضور پیدا کند و دل آدم را پر کند این است: بعد از وضو و استعاذه و گفتن بسم الله الرّحمن الرّحیم، انگشتتان را بگذارید روی نقطه ی زیر باء بسم الله و تأمل کنید - روزهای متعدد و دفعات متعدد - بعد از مدتی احساس خواهید کرد …

ادامه مطلب

در ماه مبارک رمضان با توجه به کیفیت ایام و همین طور کیفیت عبادتی که در آن انجام شده  که آن عبارت است از روزه داشتن میباشد، خود صائم پاکِ پاکیزه می شود. ایامی که، عملی که حتی در آن نفس کشیدن عبادت است، خوابیدن عبادت است؛ یعنی: حتی نفس کشیدن و خوابیدن هم انسان را به یاد خدای متعال می اندازد و باعث تقرب به او می شود. حالا …

ادامه مطلب

    در واقعیت بیرونی، ماده نمی تواند به معنا حد بزند؛ از گسترش معنا، ماده نمی تواند جلو گیری کند؛ لذا وقتی که قرآن یک حقیقت نورانی غیر مادی بود، این الفاظ نمی توانند آن را در خودشان نگه دارند و مانع شوند که آن نور به بیرون تلألو و تابش داشته باشد. کسانی که چشم برزخی شان باز شده باشد می بینند که این نور از آیات بلند …

ادامه مطلب