قصه مختصر
حال و هوای معرفتی و وجدانی کسی که به مدد الهی به ولایت الهیه نایل شده باشد ،« ماشاءالله،لاقوه الا بالله» است ؛ همانکه نقش نگین وجود مبارک امام رضا علیه السلام بوده ؛(کافی473:۶) ،و توصیه شده که بر نگین خود « ماشاء الله لا قوه الا بالله استغفرالله» نقش کنید ؛(از امام صادق علیه السلام؛ثواب الاعمال : 180). یک نقش نقش نگین ،متذکر داشتن صاحب آن است.
مقام نورانی خلق اول - که در باره آن در دورهمخوانی اصول کافی،در باب حدوث اسما ،به تفصیل گفتگو شده- اولاً مشیئه الله و یا همان « ماشاءالله» است که جلوه علمی آن حقیقت الهیه است، و ثانیا « لاقوه الا بالله» که جلوه همان حقیقت در کران بیکران اقتدار و قوت و قدرت .
به این ترتیب اولی مقام نورانی بلا تعین وجود اقدس رسول الله صلی الله علیه واله است، و دومی مقام نورانی بلاتعین وجود مقدس امیر المومنین صلی الله علیه وآله.
نکته بایسته تذکر اینکه- همانطور که در درسهای اسما و صفات شرح اصول کافی مستنداً عرض شد - مقام نورانی بلا تعین رسول الله، رسول الله نیست، بلکه اسم الله،و آیه الله ،و صفت الله،ومشیت الله و...بوده ومنسوب به خدای متعال می باشد ، نه به ایشان . واز همین قبیل است مقام نورانی بلاتعین وجود مبارک ولی الله.
ونکته دیگر اینکه ، توصیه به نگاشتن این دو اسم نورانی و شریف بعلاوه « استغفرالله» شده است؛ «استغفرالله» می تواند ناظر به تمام اعمال ما باشد که حتی عبادات و مبرات ان نیز آلوده به عیب و نقص و معصیت است، ویا ناطر به قصور وتقصیر در معرفت و فهم وایمان نسبت به دو جزءاول ؛ به « ماشاء الله، لا قوه الا بالله» . والله العالم.
داشتن انگشتری با این نقش و مواظبت به نقش آن به تعداد جمع عدد نام مبارک محمد وعلی صلوات الله علیهما و آلهما(۲۰۲) که همان عدد اسم مبارک « رب»است ، بفضل الهی می تواند در تحقق معرفت و معنای آنها موثر باشد ، گذشته از آنکه توصیه به گفتن آن ده بار بعد از نماز مغرب فرموده اند؛(مصباح المتهجد ۱۰۲:۱).
