در مورد پیاده روی اربعین
تمام صورتهاى عزادارى سنّتى، صورتهاى نمادين ونظم يافته واقعه كربلاست: از سينه زدن، تا زنجير زدن، حتّى قمه زدن، واز جمله پياده روى در اربعين كه از سابق الايّام بوده والحمدلله در سنوات اخير توجّه بيشتر به آن شده،كه بنده آن را از عنايات ويژه امام حسين عليه السّلام براى كمك معظّمٌ له براى امر ظهور مى دانم.
اين حركت ، حادثه بزرگى در تبليغ تشيّع، ومعرّفى امام حسين عليه السّلام به دنيا مى باشد. متن ومقصد ظهور امام زمان عليه السّلام، واقعه كربلا وامام حسين عليه السّلام است متن پرچم لشگر آن حضرت كه "يا لَثارات الحسين"هست، مبيّن همين امر است.
مناسب دنياى معاصرِ لجن،كه زمينش از شدت گناه بر روى آن بستوه آمده ،كوتاه آمدن مااز سنّتهاى آيينى خود نيست ، بلكه توضيح دادن آن هاست؛ هر كسى كه امام حسين عليه السّلام را بشناسد، سر از پا نخواهد شناخت؛ لذا در آداب زيارت از رفتارهاى فوق العاده پر بهره، رفتن پاى پياده به زيارت است، تا جايي كه به هر قدم، ثواب يك حجّ وعمره داده مى شود.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
«مَنْ زَارَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَجَّةً وَ عُمْرَةً فَإِنْ رَجَعَ مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَجَّتَيْنِ وَ عُمْرَتَيْنِ »
هر که امیرالمومنین علیه السّلام را پیاده زیارت کند، خدای برای او به هر گامش یک حج و عمره ثبت می کند و اگر با پای پیاده برگردد خدای برای او به هر گامش دو حج و عمره می نویسد (تهذيب الأحكام۶: ۲۰)
و نیز فرمودند:
« مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ علیه السلام مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَة...»
هر کس با پای پیاده به زیارت قبر حسین علیه السّلام برود ، خدای برای او به هر گامی که بر می دارد ،برای او هزار حسنه می نویسد و از او هزار سیّئه پاک می کند و او را هزار درجه بالا می برد ... (كامل الزيارات: ۱۳۳).
